《贤文与股市》电子书--第四部分－39.生于忧患 死于安乐

股市有风险，入市须谨慎!!

  “生于忧患，死于安乐。”这句《贤文》出自孟子的文章。孟子是战国时期的思想家、政治家，教育家，被认为是孔子思想的继承者，有“亚圣”之称，人们通常把儒家思想说成孔孟之道。孟子提出的“民贵君轻”、“逸居而无教，则近于禽兽”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等有许多思想和观点千古流传。尤其是教人励志的一段名言激励着一代又一代有志之士磨炼意志、战胜挫折、成就大业。

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  这段话的原文是这样的：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡；然后知生于忧患，死于安乐。”

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  这段话的意思大致是这样的：舜是从田野间出生成长，而后当上天子；傅说原是一位筑墙工人，后被举用为相；胶鬲原是贩卖鱼盐的商贩，后来被人举用；管夷吾最早是看管囚犯的，后被举用；孙叔敖是在海边被举用的，百里奚是在市场上被举用的。所以，当上天要把重任交给一个人时，必定会先困苦他的心志，劳累他的筋骨，饥饿他的躯体，穷乏他的身家，扰乱他，使他的所作所为都不顺遂，以此激发他的心志，坚韧他的情怀，增加他所缺乏的能力。一个人只有发生错误后才能改正，一个人因困顿不畅，思虑拥塞不通，然后才能奋发振作；察看人家的脸色，发掘人家的声音，才能通晓别人的真伪。国内没有守法的世臣和辅助贤士的诤谏，国外没有敌对的国家和外来的忧患，这个国家常常会灭亡，然后我们知道：在忧患的环境中才能生存，在安乐的环境中便会灭亡。 字串9

  当今有一个国家的生存和发展情况能够很好地对“生于忧患，死于安乐”这句《贤文》作出诠释。这个国家就是被伊斯兰国家包围的、国土面积很小、资源极度贫乏的以犹太人为主体的以色列国。我对这个国家认识和了解的加深，是2004年10月23日有幸听了我国驻以色列国前大使王昌义先生介绍以色列国的专题报告。听完这场报告，使我深受启迪，也进一步加深了对“生于忧患，死于安乐”这句《贤文》的理解。在这里很乐意将以色列国的主要情况与大家分享。 字串6

  以色列于1948年建国，人口500多万，全年降水少于400毫米，沙漠占国土面积的60%，自然资源很少，其中水资源不到世界人均的1/30，我国水资源占世界人均的1/4，以色列四周是信仰不同的伊斯兰教国家，可以说天时、地利、人和都不具备。以色列是唯一按联合国决议建国的国家，当时的国土面积只有1万多平方公里，通过五次战争将国土扩大到8万多平方公里。以色列国信奉犹太教，对宗教非常虔诚，为了纪念大屠杀日，每年全国人民都要停止工作默哀两分钟，所有的汽车都要鸣笛纪念。以色列人13岁男孩视为成年，要举行成人仪式。以色列人重视教育，对教育的投入占国民收入的8%以上，学生占总人口的1/3，科技人员占总就业人数的1.3%,教育孩子从三岁开始，他们认为学习的目的不是求知识，而是求得学习的方法，强调青出于蓝而胜于蓝。 字串8

  以色列就是在这种充满忧患的环境下，创造了世界的奇迹。犹太人获得的诺贝尔奖占总数的15%，世界前400名富豪中，犹太人占15%，以色列的许多科技在世界处于领先地位，特别是他们的滴灌技术能够使农作物节省用水达到80%以上。以色列的滴灌技术输出到世界的许多国家包括我们中国。 字串7

  王昌义大使经过长期研究，总结出以色列能够“生于忧患”并且不断发展的“十大秘诀”：1、重视智慧；2、重视学习；3、认为知识比金钱更重要；4、视逆境为机遇；5、认为时间比金钱更重要；6、重视创新，认为创新是一个民族发展的灵魂；7、愉快幽默；8、用两倍的时间听对方讲话；9、保持与其他人不同的立场，独立思考，不人云亦云；10、从不要本钱或本钱很少的事做起。 字串4

  通过对以色列国的简单介绍，不知大家是否能从中受到一些教育和启迪？他山之石，可以攻玉。如果今天我们的公司、我们的股民处于劣势地位，想想人家以色列，我们就会树立起信心。

  我非常敬佩以色列人的理念和行为，我非常欣赏孟子“生于忧患，死于安乐”这句《贤文》的哲理，不仅常常以此来激励自己，而且经常用它来教育我的儿子叶晨，记得在几年前叶晨要到外地去上学的时候，我送给他一本书，我在这本书的扉页上写下的就是孟子以上的一段话，临行之前教他要深入理解，并付诸行动。 字串5

  参与股市的朋友听了孟子的教诲后，是否能得到一些启示呢？我想肯定会的。

  曾几何时，证券公司是许多就业者、跳槽者向往的职场，不仅高管人员拿着高薪、开着好车，而且一般员工也享受着优厚的待遇，令人羡慕的办公环境。少数证券公司的员工享受着股市的美好春光，从而不思进取，甚至贪心不足、非法经营、扰乱市场。正如《贤文》所说“人情莫道春光好，只怕秋来有冷时”，谁知，市场刚刚转冷，这些证券公司由安乐走向了衰败和灭亡。一些曾经是业内佼佼者的证券公司或走上了倒闭之路，或被他人托管，成了“落架的凤凰”。如果稍加分析一下其中的原因，恐怕这些证券公司的员工特别是高管普遍缺乏危机意识和开拓精神，贪图安乐享受是其中的重要原因。 字串8

  一些戴上ST帽子和退市的上市公司，都曾经有过辉煌的历史、骄人的业绩和安乐的日子。因为出现了象孟子所说的原因：“国内没有守法的世臣和辅助贤士的诤谏，国外没有敌对的国家和外来的忧患，这个国家常常会灭亡。”只要将这段话中的“国”改为“公司”，“世臣”改为“员工”就适合我们上市公司的情况了。这些上市公司就是在安乐之中走向衰败和灭亡的。有志于做好上市公司的管理人员，即使你的公司目前具有优势、利润丰厚，也必须树立危机意识，决不能养尊处优，就象《谁动了我的奶酪》一书所揭示的哲理，你的奶酪再多也会有吃完的时候，必须勇敢地去寻找新的奶酪，否则，只会风光不再，坐以待毙。在我国已经加入WTO几年后的今天，我们每个企业面临的不仅是国内同行的竞争，而且是全球同行的竞争，国内的保护措施将越来少甚至完全取消。资本的逐利性质促使全球的资本快速、便捷地流向全球高利润的产业、行业和产品。微利将成为市场竞争发展的必然趋势。在这种大背景下面，没有永享安乐和安逸的企业，只有充满危机和竞争的企业。因此，我们的上市公司高管们要牢记、理解和实践“生于安乐，死于忧患”的这句《贤文》的哲理。 字串4

  再来说说我们的股民朋友，我们证券媒体一直对股民的不公正待遇表示忿忿不平，对绝大多数股民朋友的投资损失表示深深同情。从2001年以来的股市，上证指数从2245点到2005年跌破千点。使投资者的上万亿财富被蒸发，使许多股民的投资带来的不是回报，而是亏损。我国的股市确实进入了“忧患”时期。根据《贤文》“生于忧患，死于安乐”的观点，我国股市正在孕育着生长和发展的机遇。我们股民朋友也将有可能获得投资回报的机会。因为历时5年的股市忧患蒸发的不仅是股民朋友的财富，而且蒸发掉了炒股就能赚钱的安乐意识；不作研究、听信谣传、跟风炒股的操作方法；当止不止、追涨杀跌、贪婪的股市人性，保留的将是科学和谐的股市理念、健全的股市法规、有效的股市监管、理性的股市融资和投资者。这将是我国股市经历忧患，涅盘重生的基础。 字串1

 

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